府城换花初体验

□袁晓燕

海口府城有一项独特的民俗活动，叫做换花节，在农历正月十五元宵夜举行。老早就想去看个究竟，去年新春终于有了闲心闲时，体验了一次换花节。

府城是琼山区的一个镇，曾是琼州府所在地，一直有着元宵节赏花灯的习俗。旧时琼岛没有电灯，正月出门赏花灯时点一把香烛用于照明，遇到没带香烛或者香烛用完了的人，便把手里的香分送几炷出去。赠人香烛是慷慨之举，体现了人性的善良。于是渐渐演变成一种习俗——换香节，互换香烛，互致美好祝福，并赋予换香新的含义，因善行而得子孙发达、香火旺盛。随着电灯的普及，香烛已派不上用场，加上燃烧的香头容易引发意外，至上世纪80年代，换香变成了换花，多了一份浪漫，这个节日更受年轻人喜爱。

红城湖畔的椰树下，一位手捧鲜红玫瑰的姑娘，不断向前张望，内心的期盼很明显地写在脸上。与自己中意的人互换鲜花，意味着把心和爱交给对方。以花为媒，情定椰树下，相守红尘中，虽非正规的婚誓，却有着一样的虔诚和心手相牵的甜蜜。

往前走，各种琳琅的摊点多了起来，人声开始喧闹。有花摊、灯饰摊、面具摊、玩具摊、小吃摊、水果摊……其热闹程度堪比北京的庙会、南京的夫子庙。海南岛宜人的热带气候，迷人的椰风海韵，也引来了不少全国各地甚至海外的游客。换花节上来来往往的不再是本地人，外来人员的参与，为传统的换花活动注入了不同的文化元素。青年男女手拿玫瑰花，少男少女头戴动物灯饰，童男童女手拽风车、彩球，还有一些游客戴着假面。

府城的夜，霓虹闪烁，欢快的音乐裹挟着嘈杂的人声。灯在流动，人在流动，花也在流动。三个清纯的女孩拿着玫瑰花笑闹着走来，小声商议几句，转身走到路旁的岗亭，把花送给了正在值勤的“帽子叔叔”，愉悦的笑声和互道美好的祝福交织在一起。一群帅气的小伙子手持鲜花从服装店前走过，店里几个女孩笑道：“这花真好看，我们去要几枝！”便大声喊住了他们。眼前不时闪过成双结对、捧着花束的青年男女，他们相依相偎，温情而浪漫。也有举家出动来看热闹的，他们慢悠悠走着，眼里映着流光，脸上漾着笑意。

在目不暇接的场景中我捕捉了精彩的镜头，也让自己的内心充满了愉悦和感动。我想我应该带点什么回去，为赴这场欢乐的盛宴留个纪念，于是我走到一对母女的花摊前，买了一束手工制作的紫玫瑰。没走出两步，迎面来了几个嬉笑着跑跳的小男孩。快到跟前时，其中一个男孩突然跳起抢我的花，一向身手敏捷、反应灵敏的我下意识地抬手一避，惊愕道：“他怎么抢我的花！”卖花阿姨一脸轻松：“他可以抢的。”原来抢花也是当地风俗中的一环。转过街头，看到一个吉他弹唱的男生。我默默走过去分了一朵花给他，祝愿他新年好运，心愿达成。

回到家，我将紫玫瑰轻抱胸前，让家人帮忙拍了张照——以照片为证，把府城换花节温馨的一幕幕留存在人生美好的记忆中。

节日介绍

农历正月十五是我国传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。元宵节又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。自汉代以来，民间就有元月十五张灯、赏灯的习俗。按照我国民间的传统，在周而复始、大地回春、明月高悬的正月十五夜晚，人们要进行观灯会、猜灯谜、吃元宵等一系列活动。阖家团聚，其乐融融。  

赏花灯：丰富意蕴

由于元宵节有张灯观赏的习俗，因此也称为“灯节”、“灯夕”。东汉时，汉明帝为宣扬佛教，敕令在上元之夜，“燃灯敬佛”，并亲自到寺院张灯，以示敬佛。从此以后，元宵张灯便蔚然成风，相沿成俗。

一般来说，旧时从正月十三日“上灯”开始，市面上就会挂出各式各样的花灯；十四日为“试灯”，即各地纷纷搭建起灯棚、鳌山、牌楼等，或张灯结彩，或燃放烟火，或表演节目等等，已经有了节庆的活动；十五日为“正灯”，这时起，各种表演就大张旗鼓地开始了，不仅在灯会上有赛花灯等活动，平常百姓家中也都张挂灯盏，小孩子们则手提灯笼到处玩耍，有的地方一直持续到十八日的“落灯”。  

元宵节游玩观赏的主要对象是花灯，又叫“彩灯”、 “灯笼”。花灯是我国古代人民创造的精美艺术品。西汉时就有了彩灯，到唐朝以后，经过千百年能工巧匠的开发创新，彩灯艺术百花竞放，各呈异彩。在样式上有带穗的挂灯，美观的座灯，秀丽的壁灯，精巧的提灯，玲珑的走马灯等。天上明月和人间灯火交相辉映，显示出了节日的欢快与喜庆。

猜灯谜：博大精深

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节的一项活动，出现在宋朝。南宋时，都城临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，千百年来一直深受人们喜爱，已形成一种独特的民俗文化。

灯谜有的和文字有关，有的和道理相关，往往读来幽默风趣又十分应景。在猜的过程中，大家不仅可以领略到传统文化的魅力，也能使自己的智慧得到提高。  

吃元宵：团团圆圆

吃元宵是元宵节的一个重要节俗。明清正月十五吃元宵成为时尚。明朝京城在初九之后，就开始吃元宵。元宵用糯米细粉制成，圆形，内包核桃仁、芝麻或桂花白糖为馅。江南称为“汤团”。苏州人称为圆子、杭州人称为“上灯圆子”。在祭祀祖先之后，家人老乡一起享用圆子，取其团圆的意义。当代中国无论南北，正月十五吃元宵成为时尚。天上明月，碗里元宵，象征着团圆吉利。吃元宵表达的是人们享受阖家团圆的美意。

不少地方街头流行“摇元宵”，将做好的馅心，放在大箩中的干粉上摇晃，粘上粉，洒水，再摇，越滚越大，最后成形。摇元宵的过程也是一个民俗展示的过程，它为元宵节增添了节日气氛。  

耍龙灯、舞狮子

“耍龙灯”也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统民间娱乐活动。“耍龙灯”在我国汉代民间就已相当普遍。唐宋时期的“社火”“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。“耍龙灯”的表演，有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种。在耍法上，各地风格不一，各具特色。

民间狮舞的习俗起源于三国时期，流行于南北朝，至今已有一千多年的历史。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。  

踩高跷、划旱船

踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。  

划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船。  

祭门、祭户、“走百病”

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。（来源：人民网）